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  • 月溪禅师答：法师手燃二指，胸燃四十八灯，多年讲经一法，很有苦行。

    　　问：法师手燃二指，胸燃四十八灯，多年讲经一法，很有苦行。 (西安朱庆澜) 　　月溪禅师答：在自性本体上，燃指燃灯说法是两不相干的，古佛说：我四十九年未曾说着一字，无法可说，是名说法，因随顺众生，建水月道场，作空花佛事，世相如是也。 　　

    月溪禅师

    月溪禅师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14045310956.html

  • 厦门鸿山寺佛七法会今天开始

    在鸿山寺法堂，主七和尚即本寺住持法云法师领众熏修，并在9：30分，给法会大众开示了《劝发菩提心文》，令佛七法会大众能正确的，符合佛法的念佛修行，开示显发菩提心的广大圆满，令佛七法会大众随顺菩提心念佛，是报佛恩，是上品上生，随后带领大众念佛、过堂，上午的佛七法会，念佛声音此起彼伏，连绵不断，大众法喜充满，爱乐随顺。 佛七法会每日早7：30分开始至晚8：30分结束，主七和尚代表鸿山寺欢迎广大信...

    xmfx

    |厦门佛教|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/16144019676.html

  • 十回向

    处回向；谓经由回向力以所修善根供养一切三宝、利益一切众生。(5)无尽功德藏回向︰又名无尽功德回向、无尽藏回向；即随喜一切无尽善根，回向是等功德，庄严诸佛刹，以得无尽善根。(6)随顺平等善根回向︰又名随顺坚固一切善根回向、入一切平等善根回向；回向所修施等善根，为佛所守护，能成一切坚固善根。(7)随顺等观一切众生回向︰又名等心随顺一切众生回向、等随顺一切众生回向；谓增长一切善根，回向利益一切众生。(8...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06394545426.html

  • 无我与随缘

    所以，一个有「无我」素养的人，他表现出来的行为是「随缘」的。随缘的含意用现在话说，便是「随和」──和和气气，很好相处。 　　然而，随缘也不是没有原则，只是心中客观、能随顺他人。但客观中还是有理性判断；随顺他人中还是有善恶分别──善才随、恶则止。否则，一个「随和」的人，如果是非不分、什么都好，那就不是随和，而是「随便」了。 　　二、随缘与随业 　　因此，佛教徒很喜欢说「随缘」。「随缘」两字往往...

    慧广法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07483278588.html

  • 法雨--灵山大佛

    下载地址：http://bailinsi.fjnet.com/NEW/03shc/03blyl/04fyrl/date/008fy-lsdf.mp3 《法雨－灵山大佛》 词：赵朴初　曲：正兴法师　陈瑜 演唱：米米 南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛 湖光万顷净琉璃，返照灵山正遍知．身与云齐施法雨，目垂海众示深慈．从慈圣迹留无锡，随顺群情遇...

    佚名

    |灵山|佛音|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/08/205429743.html

  • 如本法师答：佛教佛教常说“随缘”，这是否含有消极的态度？

    　　如本法师答：表面看起来，似乎有点倾向消极的意味，难怪佛教徒往往将“随缘”的圣意，错解横飞，导致一般人将“随缘”任意挥用，把它的真义多少曲折，以为随缘就是让他堕落，不可药救，随他去，如此消极以待，这是一般无知者所认识的随缘之说。 　　若依随缘而论，随缘不仅随顺因缘流转，心中无有取舍得失之过以外，还必须依此因缘创造因缘，改变因缘，谛造因缘，培养...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14155512275.html

  • 问：“化缘”的意义是什么？

    化缘的意义有三： 指教化的因缘。以众生有受教的因缘，故佛、菩萨即现世说法；待因缘尽，佛、菩萨则入灭。所谓因“缘”而来人世，缘尽而去。白居易的《长庆集》里有段叙上弘和尚的碑铭：“随顺化缘，故坐甘露坛而誓众生盟者二十年。” 指化益的机缘。能接受佛、菩萨教化利益的众生根机，成为说法的因缘，故此众生的根机称为化缘。 指劝募的意思。佛教称能布施的...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10061277723.html

  • 问：化缘的含义是什么？

    化缘的意义有三： 指教化的因缘。以众生有受教的因缘，故佛、菩萨即现世说法；待因缘尽，佛、菩萨则入灭。所谓因"缘"而来人世，缘尽而去。白居易的《长庆集》里有段叙上弘和尚的碑铭："随顺化缘，故坐甘露坛而誓众生盟者二十年。" 指化益的机缘。能接受佛、菩萨教化利益的众生根机，成为说法的因缘，故此众生的根机称为化缘。 指劝募的意思。佛教称能布施的人为与佛...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09234989559.html

  • 如何与冤家对头相处

    就是用这个态度。对一切人、一切事、一切物“孝顺、尊敬”，这就是佛、就是菩萨，就是大圣人。凡夫的心思观念、所作所为，与这个恰恰相反。相应就是随顺自性、性德，随顺诸法实相。能够做到圆满的随顺，那就叫一真法界。如果不能随顺，跟这个恰恰相反，违背了，这就是六道凡夫；一百八十度的相违背，就是三恶道。佛在经上千言万语、苦口婆心的教导我们，我们要能体会，作圣作凡、天堂地狱就在自己一念之间。这一念与法性相应，就是...

    净空法师

    |沟通|嗔恨|慈悲|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/18445594395.html

  • 华智仁波切《自我教言》讲记6

    菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！ 今天学习《自我教言》第十四颂。 随顺之事有三种，语言随顺于亲友， 衣食随顺于当地，自心相应于佛法。 经常要随顺的有三种。第一个就是“语言随顺于亲友”。亲朋好友、金刚道友在一起的时候，没有什么特殊意义的情况下，语言一定要随顺他人，不能和他们争辩、争论。特别是在别人面前，在...

    达真堪布

    |自我教言|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/22290796007.html
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